
HEF gir 250.000 kroner til Island
HEFs søsterorganisasjon på Island er i ferd med å bli anerkjent som livssynsorganisasjon med offentlig støtte. Og nå har de fått de hjelp fra storesøster i Norge. (7.2.2012)

Panayote Dimitras synes ikke skolebarn skal presses til å velge den ene religionen framfor den andre. Se innslag på BBC.
Etter at Strasbourg-domstolen krevde at Italia måtte fjerne alle krusifikser fra landets klasserom, har debatten nå spredt seg til Hellas. Også her er det vanlig å ha krusifikser i offentlige bygninger.
Tekst:
Even Gran
Publisert:
13.01.2010 kl 11:17
Sist oppdatert:
13.01.2010 kl 11:36

Den romersk-katolske og den gresk-ortodokse kirke har vært i tottene på hverandre i nesten 1000 år. Men nå kjemper de en felles kamp mot fjerning av religiøse symboler. Her ser vi den gresk-ortodokse biskopen Metropolitan Nikolaos uttale seg til BBC.
Alle skoledager i Hellas begynner med bønn, og i de aller fleste klasserom henger det Jesus-bilder og krusifikser.
Dette har i lang tid vært omstridt i Hellas, men kampen mot praksisen har fått fornyet kraft etter at Den europeiske menneskerettighetsdomstolen i Strasbourg (EMD) slo fast at krusifikser på offentlige skolevegger i Italiaer i strid med menneskerettighetene.
Etter dette har den greske ombudsmannen for skoleverket fått en rekke klager på skolenes religiøse praksis. Fire foreldrepar som har bedt om at religiøse symboler må fjernes fra veggene på skolen der barna deres går. En elev har også sendt inn en klage på at skolen hennes tvinger henne til å delta i religionsopplæring, melder den greske avisen Kathimerini.
De greske klagerne får støtte fra Panayote Dimitras, talsperson for av Den greske helsingforskomiteen.
- Vi mener EMDs beslutning når det gjelder Italia også må gjelde for Hellas. Barn i den offentlige skolen skal ikke presses til å velge den ene religionen foran den andre, sier han til BBC.
Den greske ortodokse kirken er sterkt imot enhver fjerning av religiøse symboler fra offentlige bygninger. Biskopene mener ungdom har behov for fastere forbilder enn fotballspillere og popstjerner.
- Ungdom trenger gode forbilder i dette livet og i det neste. Dette er de hellige symbolene. Alle religioner har slike. De forteller om et liv i fred, rettferdighet og kjærlighet, sier biskop Metropolitan Nikolaos til BBC.
Teologen Stavros Yiagazoglou er også avvisende.
- Religiøse symboler er en del av dette landets kulturarv, og dette kan ikke endres gjennom lovgiving. I et demokratisk land må vi respektere minoritetenes rettigheter, men også ta hensyn til majoriteten, sier han til Kathimerini.
Den greske justisministeren Haris Kastanidis har imidlertid uttalt at Hellas ikke kan overse dommen fra EMD hvis den blir stående.
- De greske klagene kan også ende opp i EMD, og da blir vi nødt til å ta opp saken her i Hellas også, uttaler han.

HEFs søsterorganisasjon på Island er i ferd med å bli anerkjent som livssynsorganisasjon med offentlig støtte. Og nå har de fått de hjelp fra storesøster i Norge. (7.2.2012)

EutanasiAlle delegatene fra Norge stemte for et vedtak som støtter aktiv dødshjelp, under den humanistiske verdenskongressen i 1999. – Dette angir en retning, sier Levi Fragell. (3.2.2012)

EutanasiOslo fylkeslag i HEF vil ha debatt om eutanasi i forbundet. Morten Horn er lege og HEF-medlem, og spør hvorfor sentrale tillitsvalgte vil tvinge hans yrkesgruppe til å ta liv. (2.2.2012)

Den svenske samfunnsforskeren Bo Rothstein er ikke i tvil: Samfunnsmoralen er ikke bedre i samfunn der religion har stor innflytelse. Snarere er det tvert om. (1.2.2012)

I november ble Espen Barth Eide forsvarsminister. Dermed falt andelen statskirkemedlemmer i regjeringen fra 75 til 70 prosent. (31.1.2012)

Ett år etter at Sara Mats Azmeh Rasmussen aksjonerte utenfor lokalene til Islamsk Råd i Oslo, planlegger hun nå en filmvisningsturne i for norske muslimer. (30.1.2012)