Løser hverdagsproblemer for humanister

Molleen Matsumura er kanskje verdens eneste humanistiske Klara Klok.

Løser hverdagsproblemer for humanister

#- Hvordan skal jeg forholde meg til kollegaer som prøver å omvende meg? - Hvordan skal jeg fortelle familien min at jeg ikke tror? Molleen Matsumura,...

Tekst:

Publisert:

Oppdatert:
06.06.2007 kl 23:28

- Hvordan skal jeg forholde meg til kollegaer som prøver å omvende meg? - Hvordan skal jeg fortelle familien min at jeg ikke tror? Molleen Matsumura, alias "Sweet reason", svarer på slike spørsmål i sin egen, humanistiske rådgivingsspalte.

Tekst: Even Gran
Publisert 07.06.2007

Det kan være mange praktiske og personlige spørsmål som dukker opp når man skal prøve å leve et liv som humanist i et en samfunn dominert av kristendom. Molleen Matsumura, alias "Sweet reason", har spesialisert seg på å svare på slike spørsmål i en spalte som hun publiserer jevnlig både på sin egen nettside og på den amerikanske nyhetstjenesten Humanist Network News.

Matsumura oppgir at hun tilbyr "praktiske, empatiske og ikke-dogmatiske råd for å hjelpe USAs største "trossamfunn", nemlig de ikke-religiøse, med deres hverdagsproblemer".

Spørsmål hun svarer på er for eksempel "Hvordan skal jeg fortelle familien min at jeg ikke tror", "Hva skal jeg gjøre med min kollega som stadig prøver å omvende meg" eller "er det riktig å blande seg inn i høylytte og provoserende diskusjoner mellom mormonere på t-banen?".

Tilråder tilbakeholdenhet
Matsumura råder gjerne folk til å være tilbakeholdne. Hun tror ikke humanister har noe å tjene på å være brautende overfor religiøse mennesker.

Når det gjelder hvordan man skal unngå pågående evangelister på kjøpesenter svarer hun for eksempel at det kan være effektivt å gå fort og bestemt forbi, eller eventuelt si at man har det travelt.

Når det gjelder høylytte diskusjoner mellom mormonere på t-banen, svarer hun at det ikke er noen god ide å blande seg inn i diskusjoner som man overhører mellom fremmede, uansett hvor provoserende kristen-fundamentalistiske de måtte være. Dette er ikke noen god måte å fremme humanisme på, mener hun.

Det er flere som spør hvordan man bør oppføre seg når man tvinges til å være med på kristne tilstelninger og seremonier av ulike slag. Matsumura svarer da at det beste er å ikke provosere noen, og høflig avslå oppfordringer til å delta på ting man føler seg ukomfortabel med.

Et annet eksempel er følgende spørsmål:

- Svigerbroren min har blitt sammen en jente som er pinsevenn. Jeg har store problemer med å unngå konfrontasjoner med henne. Hun tar alle uenigheter som et personlig angrep på seg selv. Hva skal jeg gjøre? spør innsenderen.

- Prøv og finn ut hva dere har til felles, bygg tillit og vær "enige om å være uenige", er Matsumuras råd.

Uenig med Rushdie

Ett av de siste svarene hun har gitt, er til forfatteren og humanisten Salman Rushdie. I et intervju med Humanist Network News spør han om hvordan humanister skal forholde seg til alle de ordene i språket som har et religiøst opphav.

- Jeg synes noen ganger det er vanskelig å finne ord for å snakke om mitt livssyn. Det religiøse språket er så høyt utviklet, og det ikke-religiøse språket framstår som litt fattigslig i sammenligning. Hvis for eksempel du ikke tror på et liv etter døden, har ikke et ord som "sjel" egentlig noen betydning. Likevel forstår vi alle hva som menes med det, og bruker det i mange sammenhenger. Hvordan skal vi greie å finne et alternativt ikke-religiøst språk som fungerer? spør Salman Rushdie.

Matsumura starter sitt svar med å slå fast at hun er uenig med Rushdie. De "religiøse" begrepene må ikke nødvendigvis forbli religiøse, mener hun.

- Det ikke-religiøse språket er i stadig utvikling. Dette er noe som blir påskyndet av internett og stadig høyere lese og skriveferdigheter, tror hun.

Matsumura legger til at mange ord som tidligere var utelukkende religiøse, har nå fått en ny betydning.

- Hvis jeg sier "Fast food heaven", så tenker du ikke på gud og engler, men på hamburgere og pommes frites. Før brukte "ecstasy" å bety fordypning i det guddommelige. Nå er det navnet på et narkotisk stoff. Kristendommens monopol på språket rundt etikk og moral er brutt, slår hun fast.

Les mer på http://sweetreason.org, Matsumuras Myspace-side eller på Humanist Network News

Siste nytt i Nyheter

Motstanden mot K-en i KRLE var massiv bare for tre år siden. Hva har skjedd?

Ap gikk samlet imot. Høyre ville ikke ha KRLE. Flertallet av biskopene og tunge kristne miljø sa nei. Nå virker det som KRLE er uløselig knyttet til «den norske kulturarven». Hva har skjedd?

Mandal HEF får ikke leie kulturhus gratis

Argument om at kirken har fått gratis tomt nådde ikke gjennom.

Facebook har blokkert 62 «blasfemiske» sider, hevder Pakistan

Ingen kommentar fra Facebook så langt.

 
Stor internasjonal markering for vitenskap på lørdag – March for Science

På sju steder i Norge og 517 steder over hele verden vil folk stå opp for vitenskap på lørdag 22. april.

Sverige: Mangel på gudstro viktigste årsak til å melde seg ut av kirken

Utmeldinger skyldes ikke politiske markeringer eller misnøye med kirkens prioriteringer. Tall fra Sverige viser at personlig livssyn er hovedårsaken.

 – Vi har ikke kvittet oss tilstrekkelig med religion

Frihetsfilosof Kaja Melsom mener at det ikke er fordi vi er blitt så sekulariserte at friheten er blitt tyngende, men fordi vi ikke har klart å fri oss fra religionens tvangstrøye.

Annonse
Annonse
Annonse