Å forfekte et etno-nasjonalistisk verdisyn kan ifølge Sandvigs logikk ikke være mer diskvalifiserende enn å vise aksept for dødsstraff for homofili, skriver Sara Azmeh Rasmussen.
Publisert: 30.11.2007
Leder i Samarbeidsrådet for tros- og livssynssamfunn, og fagsjef i Human-Etisk Forbund, Bente Sandvik, mener i denne artikkelen at dialog på ingen måte innebærer aksept av andre parters verdier og syn. Jeg kan si meg delvis enig. Dialog føres som regel mellom representanter for ulike politiske eller religiøse organisasjoner hvor oppfatningene kan være sprikende.
Men å nekte for at Islamsk Råds seneste opptreden i den offentlige debatten bør ha konsekvenser for samarbeidet, er å strekke argumentet for langt. Hvis vi følger Sandviks logiske resonnement bør HEF inkludere Norgespatriotene i dialogprosjektene. Å forfekte et etno-nasjonalistisk verdisyn kan ifølge denne logikken ikke være mer diskvalifiserende enn å vise aksept for dødsstraff for homofili.
Når jeg nå setter ting på spissen er hensikten å vise hvor absurd, og rett og slett uetisk det er å ha et slikt standpunkt. Den muslimske minoriteten blir ikke isolert av at deres viktigste representant blir utfordret og konfrontert når den viser holdninger som er uforenelige med samfunnets verdigrunnlag. Nettopp for å forsvare muslimenes interesser og det flerkulturelle prosjektet er det viktig at alle gode krefter støtter en mer liberal form for islam og slår hardt ned på radikalisering.
Muslimer i Norge, enten de er kulturelle eller religiøse, er den gruppen som først blir ofret når dogmatisk islam ikke blir motarbeidet. HEFs politiske kamp mot statskirken er viktig, men vi kan ikke gå over lik (bokstavelig talt) for å holde alliansen mot den tamme og relativt moderne norske kirken.
Sara Azmeh Rasmussen
Siste nytt i Debatt
DEBATT: Leder og nestleder i Oslo fylkeslag av Human-Etisk Forbund ønsker debatt om aktiv dødshjelp i organisasjonen. Men de utfordrer også norske leger til å dele sine erfaringer med bruken av passiv dødshjelp i norsk helsevesen. (18.01.2012)
DebattTenk deg at du kommer ut for en ulykke eller hendelse der du føler et behov for å snakke med et medmenneske, tenk deg at du er så heldig at du blir tatt hånd om av et kommunalt eller statlig kriseteam – og tenk deg at det eneste tilbudet du da får er en samtale med en prest.
DebattDEBATT: Den første reaksjonen min da jeg leste at fylkeslederen i Hordaland Human-Etisk Forbund på prinsipielt grunnlag hadde sagt nei til å hjelpe praktisk til i Johanneskirken under protestaksjonen noen asylsøkere med avslag satte i gang i høst, var å melde meg ut av organisasjonen.
I denne artikkelen problematiserer Tor Hjalmar Johannessen forholdet mellom religioner og kunnskap med utgangspunkt i Bibelens ord om at "den som spiser av Kunnskapens tre skal dø". (1.12.2011)
DebattHøyreekstremisme og islamisme er to ytterpunkter som i mange tilfeller fungerer som katalysatorer for hverandres eksistens. Disse ytterpunktene har mye til felles, men er samtidig uforenelige, skriver Mahammad Rah. (5.11.2011)
Debatt– Jeg tror ikke mannlig omskjæring har framtiden for seg i et mangfoldig, og stadig mer sekulært samfunn. Men kan løsningen være å forby det? spør Morten Horn. (28.10.2011)