den meget sterke tendens vi nå ser i det israelske samfunnet er at jødisk religiøs lov, halacha, får en alt sterkere innflytelse. Publisert: 15.4.200...
Tekst:
FriTanke.no
Publisert:
15.04.2009 kl 09:38
Sist oppdatert:
15.04.2009 kl 09:45
den meget sterke tendens vi nå ser i det israelske samfunnet er at jødisk religiøs lov, halacha, får en alt sterkere innflytelse.
Publisert: 15.4.2009
Kommentar til Øyvind Strømmens svar på mitt innlegg.
Der er en fornøyelse å ha en meningsutveksling uten å måtte "forsvare" den palestinske motstanden. Det synes som om Strømmen og jeg er enig i det meste. Jeg vil her bare gi en liten sluttkommentar. Strømmen skriver at "mykje av israelsk sionisme ber preg av langt meir tradisjonell nasjonalisme, og mykje av han er sekulært orientert. Han har soleis meir til felles med arabisk og palestinsk nasjonalisme slik denne vert uttrykt i andre organisasjonar - til dømes Fatah - enn han har med den sterkt religiøst orienterte ideologien Hamas står for."
Dette var nok rett for en stund siden. Men den meget sterke tendens vi nå ser i det israelske samfunnet er at jødisk religiøs lov, halacha, får en alt sterkere innflytelse. Blant annet så synes dette i IDFs (den israelske hæren) sterke involvering i de jeshivas som er av hesdertypen. Dvs. religiøse opplæringssenter (av litt samme slag som de islamske madras) som også gir en meget grundig våpenskolering. Studenter fra disse jeshivas utgjør nå til dags den største delen av hærens nyrekruttering av offiserer. Og det er også her, og blant de religiøse fanatikerne i bosettingene på vestbredden, som halachatenkingen står sterkest. Med den nye ekstreme regjeringen i Israel er det trolig vi får en ytterligere "religiøsisering" av den israelske statens innenriks- og utenrikspolitikk.
Erni Gustafson
(På grunn av påskepausen er innlegget publisert seinere enn det ble mottatt.)
DEBATT: Leder og nestleder i Oslo fylkeslag av Human-Etisk Forbund ønsker debatt om aktiv dødshjelp i organisasjonen. Men de utfordrer også norske leger til å dele sine erfaringer med bruken av passiv dødshjelp i norsk helsevesen. (18.01.2012)
DebattTenk deg at du kommer ut for en ulykke eller hendelse der du føler et behov for å snakke med et medmenneske, tenk deg at du er så heldig at du blir tatt hånd om av et kommunalt eller statlig kriseteam – og tenk deg at det eneste tilbudet du da får er en samtale med en prest.
DebattDEBATT: Den første reaksjonen min da jeg leste at fylkeslederen i Hordaland Human-Etisk Forbund på prinsipielt grunnlag hadde sagt nei til å hjelpe praktisk til i Johanneskirken under protestaksjonen noen asylsøkere med avslag satte i gang i høst, var å melde meg ut av organisasjonen.
I denne artikkelen problematiserer Tor Hjalmar Johannessen forholdet mellom religioner og kunnskap med utgangspunkt i Bibelens ord om at "den som spiser av Kunnskapens tre skal dø". (1.12.2011)
DebattHøyreekstremisme og islamisme er to ytterpunkter som i mange tilfeller fungerer som katalysatorer for hverandres eksistens. Disse ytterpunktene har mye til felles, men er samtidig uforenelige, skriver Mahammad Rah. (5.11.2011)
Debatt– Jeg tror ikke mannlig omskjæring har framtiden for seg i et mangfoldig, og stadig mer sekulært samfunn. Men kan løsningen være å forby det? spør Morten Horn. (28.10.2011)
