Jeg påstå at det er klokt å skille mellom retten til å ha en tro - og troen/religionene i seg selv
Publisert: 26.8.2009
Jeg tror de fleste av oss som er medlemmer i Human-Etisk Forbund (HEF) er enig med Olav Boye og hans meninger om religiøse dogmer, svada, undertrykkelse og meningsterror.
Likevel vil jeg påstå at det er klokt å skille mellom retten til å ha en tro - og troen/religionene i seg selv. Det første mener jeg vi humanister bør ha respekt for, altså retten til å ha en religiøs tro. Noe annet vil være direkte autoritært og undertrykkende overfor mennesker som har en annen overbevisning enn oss selv.
På den annen side bør vi og skal vi ha rett og frihet til å kritisere religioner og ikke minst manges religiøse praksis når den medfører krenkelser av andre. Som religiøse bør ha full frihet til å kritisere humanister og humanismen. Vi trenger slettes ikke å ha respekt for religionene. Det motsatte uttrykte jeg da heller ikke på debattmøtet i Drammen. Vi bør heller ikke forlange at kristne har respekt for vårt livssyn.
Om vi er flinke nok til å bedrive religionskritikk, om vi gjør det for lite eller for mye - er det kanskje like mange meninger om som det er medlemmer i HEF. Boye skal ha takk for å minne oss om at religionskritikk også er og bør være en viktig del av vår virksomhet. I debattmøtet med politikere var temaet mangfold. I lys av det dreide debatten seg bl.a. om statskirkeordningen, formålsparagrafer i offentlige institusjoner, prester i forsvaret og fengsler, offentlige seremonilokaler, gravlunder, private religiøse skoler og mye annet.
Om religioner er "svindel og tull" tror jeg best kan debatteres utenom det politiske valget til stortinget.
Jens Brun-Pedersen
pressesjef
Human-Etisk Forbund
Les Olav Boyes innlegg (25.8.2009)
Les Ronnie Johansons innlegg (28.8.209)
Siste nytt i Debatt
DEBATT: Leder og nestleder i Oslo fylkeslag av Human-Etisk Forbund ønsker debatt om aktiv dødshjelp i organisasjonen. Men de utfordrer også norske leger til å dele sine erfaringer med bruken av passiv dødshjelp i norsk helsevesen. (18.01.2012)
DebattTenk deg at du kommer ut for en ulykke eller hendelse der du føler et behov for å snakke med et medmenneske, tenk deg at du er så heldig at du blir tatt hånd om av et kommunalt eller statlig kriseteam – og tenk deg at det eneste tilbudet du da får er en samtale med en prest.
DebattDEBATT: Den første reaksjonen min da jeg leste at fylkeslederen i Hordaland Human-Etisk Forbund på prinsipielt grunnlag hadde sagt nei til å hjelpe praktisk til i Johanneskirken under protestaksjonen noen asylsøkere med avslag satte i gang i høst, var å melde meg ut av organisasjonen.
I denne artikkelen problematiserer Tor Hjalmar Johannessen forholdet mellom religioner og kunnskap med utgangspunkt i Bibelens ord om at "den som spiser av Kunnskapens tre skal dø". (1.12.2011)
DebattHøyreekstremisme og islamisme er to ytterpunkter som i mange tilfeller fungerer som katalysatorer for hverandres eksistens. Disse ytterpunktene har mye til felles, men er samtidig uforenelige, skriver Mahammad Rah. (5.11.2011)
Debatt– Jeg tror ikke mannlig omskjæring har framtiden for seg i et mangfoldig, og stadig mer sekulært samfunn. Men kan løsningen være å forby det? spør Morten Horn. (28.10.2011)