Det er heldigvis slik i Human-Etisk Forbund at våre medlemmer ikke behøver å være enig i alt. Det er derfor vi ofte har debatter framfor bønnemøter i ...
Tekst:
FriTanke.no
Publisert:
17.12.2009 kl 11:02
Sist oppdatert:
17.12.2009 kl 11:07
Det er heldigvis slik i Human-Etisk Forbund at våre medlemmer ikke behøver å være enig i alt. Det er derfor vi ofte har debatter framfor bønnemøter i våre miljøer. Jeg hilser en debatt velkommen om Lucia-feiring i offentlige institusjoner.
Publisert: 17.12.2009
Det er ikke overraskende at noen er uenig i mitt utsagn om at Lucia-feiringen er både søtt og koselig - særlig når de yngste utfolder seg (det siste fikk ikke journalisten i Vårt Land med seg). Jeg har derfor full forståelse for Christina Dahls innvendinger. Hennes beskrivelser av alvoret i selve bakgrunnen for Lucia-markeringen, stemmer sikkert.
At det er uenighet i vår medlemsmasse om luciafeiring i skoler og barnehager tror jeg nok kan stemme. Det var en av grunnene til at jeg brukte ordet "jeg" et par steder i intervjuet. Det er heldigvis slik i Human-Etisk Forbund at våre medlemmer ikke behøver å være enig i alt. Det er derfor vi ofte har debatter framfor bønnemøter i våre miljøer. Jeg hilser en debatt velkommen om Lucia-feiring i offentlige institusjoner.
Selv ser jeg altså på luciafeiringen omtrent på lik linje med å gå julebukk. Jeg tror, som pateren Dahl referer til, at kunnskapen om bakgrunnen for opptoget, ikke stikker dypt. Jeg tror heller ikke det er mange blant de ansatte i barnehagene som anstrenger seg mye for å grundig til verks for å forklare det grusomme i myten. Det skal vi være glade for.
Noen ganger må vi som arbeider i forbundet av og til spørre oss hvilke slag som bør kjempes. Så også privat. Jeg har selv en sønn i barnehage, og må innrømme at jeg ikke orker å ta tak i Lucia-feiringen over for de som passer min snart to år gamle gutt. Det får jeg heller vurdere å gjøre dersom markeringen skulle fortsette opp i skoleklassene.
I forbundet arbeider vi for tiden mye med å få avsluttet tradisjonen med å følge barn og unge til skolegudstjeneste - i skoletida. Vi ønsker å få - ikke minst lærere og rektorer til å ta innholdet i KRL-dommen på alvor. Skolene har altså anledning til å bedrive forkynnelse når dette ikke kan knyttes til skolefag (som om ikke all skoletid knyttes til fag), ifølge departementet som likevel innrømmer at dommen uttrykker bekymring for de yngste elevene når det gjelder religiøsutøvelse i skolen. Jeg tror det er klokt om vi fortsetter å prioritere arbeidet mot denne skolepraksisen og tradisjonen i barnehagen med å gå i følge til kirken. Altså, å
betone forskjell på kunnskapsformidling og trosopplæring.
Imens er det fint om bølgene går høyt i våre kretser i debatten om Lucia-feiringen.
pressesjef
Human-Etisk Forbund
DEBATT: Leder og nestleder i Oslo fylkeslag av Human-Etisk Forbund ønsker debatt om aktiv dødshjelp i organisasjonen. Men de utfordrer også norske leger til å dele sine erfaringer med bruken av passiv dødshjelp i norsk helsevesen. (18.01.2012)
DebattTenk deg at du kommer ut for en ulykke eller hendelse der du føler et behov for å snakke med et medmenneske, tenk deg at du er så heldig at du blir tatt hånd om av et kommunalt eller statlig kriseteam – og tenk deg at det eneste tilbudet du da får er en samtale med en prest.
DebattDEBATT: Den første reaksjonen min da jeg leste at fylkeslederen i Hordaland Human-Etisk Forbund på prinsipielt grunnlag hadde sagt nei til å hjelpe praktisk til i Johanneskirken under protestaksjonen noen asylsøkere med avslag satte i gang i høst, var å melde meg ut av organisasjonen.
I denne artikkelen problematiserer Tor Hjalmar Johannessen forholdet mellom religioner og kunnskap med utgangspunkt i Bibelens ord om at "den som spiser av Kunnskapens tre skal dø". (1.12.2011)
DebattHøyreekstremisme og islamisme er to ytterpunkter som i mange tilfeller fungerer som katalysatorer for hverandres eksistens. Disse ytterpunktene har mye til felles, men er samtidig uforenelige, skriver Mahammad Rah. (5.11.2011)
Debatt– Jeg tror ikke mannlig omskjæring har framtiden for seg i et mangfoldig, og stadig mer sekulært samfunn. Men kan løsningen være å forby det? spør Morten Horn. (28.10.2011)
