
Ingen avskaffelse:
Slik blir den nye statskirkeordningen
«Avskaffer statskirken» skriker overskriftene. Men Den norske kirke vil fortsatt være forankret i Grunnloven, selv om mange paragrafer endres. DETTE ER ENDRINGENE. (15.5.2012)

Walid al-Kubaisis uttalelser har skapt debatt på Fritanke.no/debatt.
Debatten rundt Walid al-Kubaisis advarsler mot islamisme tilspisser seg. Lars Gule anklaget ham for islamofobi. Nå slår al-Kubaisi tilbake på Fritanke.no/debatt.
Tekst:
Even Gran
Publisert:
05.12.2008 kl 11:32
Sist oppdatert:
05.12.2008 kl 13:52
Det hele startet på Litteraturhuset i Oslo den 26. november, der Walid al-Kubaisi var invitert av De Grønne til å holde foredrag under tittelen ""Hvordan kan vi verne de gode verdier - Påvirker innvandringen disse verdiene?". Les hele saken her.
Al-Kubaisi advarte her mot farene ved islamismen, og mot at godtroende nordmenn kan komme i fare for å overse trusselen fra fundamentalistisk islam.
- Nordmenns respekt for innvandrere, uansett hvordan de måtte oppføre seg, viser at nordmenn er drevet av en masochistisk drivkraft. Dette kan kalles masochisme fordi muslimske innvandreres annerledeshet er destruktiv. Nordmenn gjør ikke noe med denne destruktive tendensen fordi de er mer opptatt av å respektere og tolerere, enn å forsvare de gode verdiene, konstaterte al-Kubaisi.
Dette likte ikke Lars Gule og Berit K. Thorbjørnsrud. Gule mente at al-Kubaisis innlegg kvalifiserte til betegnelsen islamofobi, mens Thorbjørnsrud anklaget ham for å føre en uredelig retorikken som gir grunnlag for frykt og fordommer.
Nå slår Walid al-Kubaisi tilbake i et leserinnlegg på Fritanke.no. Han mener Gule og Thorbjørnsrud forurenser offentligheten ved å bruke begreper som islamofobi.
- Gule ble selv stemplet som "islamofob" etter at han hadde et glimrende innlegg om fatalisme i arabiske samfunn. For å riste av seg anklagen om islamofobi prøver han å stemple meg med samme sykdom. Jeg ber Gule om å tygge på dette, skriver al-Kubaisi.
Det er imidlertid Berit K. Thorbjørnsrud som får mest kritikk i al-Kubaisis svarinnlegg. Han mener hun blander rollene som fagperson og tradisjonell antirasist.
- Med å skrike om "islamofobi" for å gi uttrykk for at hun vil bekjempe rasisme, kompenserer Thorbjørnsrud for sin manglende fagkunnskap. Derfor er hennes argumenter preget av alminnelig tanker, og ikke av faglig erfaring, skriver han.
Han synes Thorbjørnsrud har en diskriminerende holdning når hun diskrediterer ytringer fra sekulære muslimer som han selv.
- Det som er diskriminerende i Thorbjørnsruds tenkning, er at hun synes man heller bør gi honnør til de som jobber for å reformere islam fra innsiden. Om disse fortjener honnør, så burde liberale og sekulære muslimer fortjene større honnør; de klarte å integrere seg, de klarte å frigjøre seg fra det muslimske miljøets innflytelse. Hvorfor bekjemper Thorbjørnsrud dem? spør han.
Les hele innlegget fra Walid al-Kubaisi her
Lars Gule og Ronnie Johanson har også levert bidrag i debatten

«Avskaffer statskirken» skriker overskriftene. Men Den norske kirke vil fortsatt være forankret i Grunnloven, selv om mange paragrafer endres. DETTE ER ENDRINGENE. (15.5.2012)

- Frustrerende at folk alltid ber meg nyansere uttrykket mitt, sier Lloyd Newson, regissør. Lørdag ble debatten "Dilemma - Er islamofobi den nye rasismen? Er det rasistisk å kritisere islam?” arrangert, i forbindelse med en islam-kritisk danseforestilling.

Mens kristne og muslimske privatskoler får statsstøtte, får Humanistskolen avslag fordi den er tuftet på et livssyn, fremfor en religion. Vedtaket klages nå inn til Diskriminerings- og likestillingsombudet. – Juridisk tvilsomt avslag, sier Njål Høstmælingen.

Den omdiskuterte og kritikerroste "Can we Talk About This?" kommer til Dansens Hus i helgen, og lørdag holdes et åpent debattmøte. – En ekstraordinært viktig forestilling, mener IHEUs Roy Brown.

Vårt samfunnsengasjement henger sammen med tillit, viser ny undersøkelse. Arbeidsledige europeere med lav tillit til andre deltar i nettdebatter, mens yrkesaktive med høyere tillit heller engasjerer seg i organisasjoner. – Nettdebatter kan forsterke mistro, sier Lars Gule.

Mens kirkebryllup var normen for 20 år siden, er det i dag mest vanlig å vies foran en offenlig dommer. – Bryllupstallene forteller mer enn noe annet at den såkalte folkekirken er på sterkt vikende front, skriver Vårt Lands redaktør.