Hovedside > NYHETER > Dypt uenig med Kong Harald

SISTE DEBATT:

22.6.2010
Ronnie Johanson:
Ikke alle saker er kampsaker

22.6.2010
Didrik Søderlind:
Vil fortsatt ikke invitere Anfindsen inn i debatten

18.6.2010
Harald Fagerhus:
Symboler er viktige i idékampen

16.6.2010
Ronnie Johansson:
Kristenkors eller rent og rødt?

15.6.2010
Ole Jørgen Anfindsen
American Renaissance med mer

14.6.2010
Harald Fagerhus
Det norske flagget er et religiøst symbol

10.6.2010
Øystein Elgarøy:
Atomer – visst finnes de!

9.6.2010:
Arne Nicolaisen:
Atomene og den frie tanke

8.6.2010
Arne Maus:
Jord, luft, ild og vann – sluttreplikk om en ikkevitenskapelig verdensmodell

7.6.2010
Didrik Søderlind:
Anfindsen mangler sperrer og god sitatskikk

plain box

Fritanke.no er en uavhengig nettavis for livssyn og livssynspolitikk, eid og finansiert av Human-Etisk Forbund.

Fritanke.no redigeres etter redaktørplakaten.

Redaksjonelt stoff i Fritanke.no står ikke nødvendigvis for Human-Etisk Forbunds regning.

plain box Kontakt
Telefon: 23156020
Fax: 23156021
plain box Besøksadresse
Humanismens Hus
St. Olavs gt. 27
Oslo
plain box Postadresse
Pb 6744, St. Olavs plass
0130 Oslo
plain box Ansvarlig redaktør
Kirsti Bergh
bergh {@} human.no
plain box Journalist
Even Gran
gran {@} human.no

Dypt uenig med Kong Harald

Levi Fragell er provosert over at folk later til å ha godtatt at Kong Harald blandet seg inn i en politisk prosess og hindret religionsfrihet for seg selv og sine etterkommere.

Tekst: Even Gran
5.5.2008

– Dette handler ikke om Kongens personlige tro. Det handler om hans rolle som statsoverhode. Og den bør være nøytral, sier Levi Fragell.
 
– Kongen bør ha religionsfrihet som alle andre og jeg har selvsagt ikke noe problem med at han er kristen personlig. Men det er uhørt av Kongen å blande seg inn i en politisk prosess og kreve at Grunnloven skal pålegge ham, og hans etterfølgere, en spesifikk versjon av den kristne tro, sier Levi Fragell, tidligere generalsekretær i Human-Etisk Forbund.

Han mener Kong Harald nå har gjort seg til en bremsekloss i prosessen med å skille stat og kirke, og praktisere reelt likeverd for livssyn.

– I hundrevis av år var vi plaget med krav om at embetsmenn måtte tilhøre kirken, for eksempel. Etterhvert har vi heldigvis blitt kvitt slike regler, og når vi nå virkelig begynner å se lyset i tunnelen, så kommer altså Kongen og trykker på bremsen. Det synes jeg er skuffende, sier Fragell.

Undres over manglende reaksjoner
Fragell synes det later som om folk har slått seg til ro med og akseptert at Kongen grep inn i en politisk prosess på denne måten.

– Det later til at Kongen har fått aksept for at dette er noe han har lov til å blande seg inn i fordi det gjelder "hans person". Men det er jo ikke hans person det handler om. Dette handler om Kongens rolle som statsoverhode, og det er noe helt annet. Det er snakk om embete og ikke person. Som privatperson må han selvsagt få lov til å tro hva han vil. Men som statsoverhode bør han være nøytral, poengterer Fragell.

– Men er det egentlig så problematisk at Kongen ikke har religionsfrihet, så lenge den gjelder for alle oss andre?

BAKGRUNN:

Da Kong Harald fikk vite at regjeringen hadde tenkt å fjerne Grunnlovens §4 som sier at Kongen må bekjenne seg til den evangelisk-lutherske tro, kalte han kultur og kirkeminister Trond Giske opp til Slottet.

Her ga han beskjed om han ikke ønsket denne paragrafen fjernet, og Giske aksepterte dette, melder Dagbladet (11.4.08).

– Når statsoverhodet ikke har religionsfrihet blir dette et symbol som har effekter nedover i systemet. Det gir signaler om at ikke alle livssyn og religioner blir vurdert likt av staten. Her burde Kongen gå foran, men isteden velger han altså å trykke på bremsen, sier han.

Fragell er skuffet over at det ikke har vært sterkere reaksjoner mot dette, og retter spesielt skytset mot det intellektuelle radikale miljøet.

– Jeg synes det er underlig at alle de taleføre personene innen dette miljøet bare lar denne saken gli over. Jeg hadde ventet meg sterkere protester, sier han.

– Synes du Kong Harald har begått et overgrep mot sine etterfølgere gjennom dette?

– Overgrep er et sterkt ord, men han synliggjør i hvert fall rester etter en autoritær familietradisjon der det er familiens overhode som bestemmer hva resten av familien skal mene og tenke. Det synes jeg ikke hører hjemme i et moderne samfunn, sier Levi Fragell.